Ein paar Geschenke, wie eine
Schule oder Straße räumen
den Weg frei

Es ist ein breiter Sandweg, der von der Autopista bei Santa Rosa de Pocosol abzweigt, sich weit die Berge hoch und runter windet, zwischen den grünen Feldern hindurch. An Coopevega vorbei, dem Ort, in dem Industrias Infinito S.A. ihren Firmensitz hat, ein kleines unscheinbares Bürohäuschen am linken Wegesrand. Es ist das Tochterunternehmen des kanadischen Minenkonzerns Infinito Gold Ltd. und Besitzer eines rund 1500 ha großen Grundstücks, am Ufer des Río San Juan, an der Grenze zu Nicaragua. Las Crucitas heißt das kleine Dorf, dessen Namen auch das Goldminenprojekt trägt, für das 1993 die ersten Genehmigungen erteilt wurden. Sieben Familien wohnen hier, die anderen sind gegangen, geflüchtet, vertrieben.

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Seit jeher hat es den Menschen angezogen, ihn verführt, ihn beherrscht. Das Gold. Sein magischer Glanz scheint wie von Göttern gemacht, ein Stück himmlischer Schönheit auf der Erde. Aber es ist nicht mehr als die Büchse der Pandora. Mit den Goldschürfern fing es an, vor einigen hundert Jahren, inzwischen sind selbst sie nicht mehr als ein romantisches Relikt der Vergangenheit. Denn heute sieht die Realität ganz anders aus. Eine Handvoll großer Konzerne ist nun an der Macht, immer das eine Ziel vor Augen: der Erde ihren Schatz zu entreißen, koste es was es wolle. Und es kostet viel, unersetzlich viel.

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Gesellschaftlich wohl immer ein schwieriges Thema, ob nun wegen einschlägig bekannter Vergangenheit, oder weil man in einem Konglomerat verschiedener anthropologischer Einflüsse lebt. Beobachtung und Auswertung etwaiger Tendenzen verlangen eigentlich ein enormes Wissen über größere soziale Zusammenhänge und Strukturen, die sich mir natürlich nicht zur Gänze bekannt sind. Dennoch möchte ich einmal meine Beobachtungen dazu festhalten.

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Die Küsten Costa Ricas stehen unter Druck. Vor allem an der nördlichen Pazifikküste ist schon zu viel in der Hand von ausländischen Investoren, riesige Hotelanlagen und protzige Ferienvillen bestimmen das Bild und neben der leidigen Umweltzerstörung hat die lokale Bevölkerung zunehmend das Nachsehen. Einen möglichen Ausweg bietet ein neuer Gesetzesentwurf, der vom Verein FEDEAGUA (Foro Ecuménico para el Desarrollo Alternativo de Guanacaste) ausgearbeitet wurde. Demnach soll die Verantwortung für die Gestaltung der Küstenräume an die lokalen Gemeinden übergehen, die Kontrolle über Bebauung oder Fischfangquoten soll bei den Gemeindemitgliedern liegen.

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Anfang Februar ging nichts mehr auf der Panamerica, der wichtigste Verkehrsverbindung zwischen Nord- und Südamerika. In Protest gegen die Bedrohung der indigenen Territorien durch eine neues Gesetz blockierten Indianer die Straße und behaupteten sich mehrere Tage lang gegen die brutalen Übergriffe der Polizei und anderer Zivilbehörden. Am Sonntag dem 5. Februar wurde ein junger Aktivist während einer polizeilichen Zwangsräumung erschossen, über 30 Personen nach Berichten festgenommen, während über 50 Personen vermisst werden.

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Man kann die eher niedlichen Ausprägungen von Machismo nicht von der Hand weisen, sind sie doch die am offensten und deutlichsten ausgeübten. Wenn zwei Polizisten nebeneinanderstehend einer Frau, die sie eben passiert hat, hinterherblicken, der ältere dem jüngeren eine Zote ins Ohr flüsternd, woraufhin dieser verschämt errötet und beginnt, verschmitzt zu grinsen, hat das neben der Untergrabung der Autorität der Polizeibeamten auch zur Folge, dass der Machismo mehr an den Spieltrieb kleiner Jungen erinnert, die die Grenzen ihrer Tollheiten ausloten möchten.

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Politik wird zumeist mit großen Städten in Verbindung gebracht, mit von Säulen gestützten Monumenten und anzugtragenden Menschen. Vergessen wird dabei oft eine andere Seite, die sich auf dem Land abspielt, in einfachen Holzhäusern und mit sonnenverbrannten Schultern. Die einfache Bevölkerung spielt eine wichtige Rolle in den aktuellen Geschehnissen der Politik - nicht nur - Costa Ricas, denn es sind ihre Lebensgrundlagen, die der Bauern, die der Fischer, die immer mehr in Bedrohung gerät.

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